Epistola I ad Corinthos*
Caput 11: Versus 7
Quoniam imago.Imago et similitudo pro se invicem accipiuntur, sed tamen in hoc proprie est similitudo animae cum Deo, quod incircumscripta, quod ubique tota et simul.[AUG., lib. XII de Trin. c. 7, 8, 9.]Homo dicitur imago Dei, et ad imaginem: quia non aequalis, etc., usque ad ut male viventes bene loquendo turpitudinem suam contegant.